李先广收集 

福泉 

贵州福泉历史悠久，早在殷周时期，这里是梁州、荆州南裔。春 秋战国至秦汉置且兰，隋唐五代设宾化县。福泉原名“平月”，因城 南的“月山”得名。元至元二十九年(1292 年)置平月长官司，明洪武 八年(1375 年)改为平越安抚司，十四年(1381 年)置平越守御千户所， 十五年（382 年)升为平越卫。二十一年（388 年)裁平越安抚司。

万 历二十九年(1601 年)置平越军民府，府卫同城。清康熙十年(1671 年) 裁平越卫，置平越县，为府附郭。二十六年(1687 年)平越军民府改为 平越府。嘉庆三年(1798 年)平越府改为平越直隶州，同时裁平越县。 民国三年(1914 年)撤州改县。初属黔中道，后隶独山行政督察专员公 署。1953 年 7 月改平越县为福泉县，隶都匀专区，得名于县城内的 福泉山。1956 年 8 月改隶黔南布依族苗族自治州。1996 年撤县建市， 即今“福泉市”。 

福泉市是一个远古与现代编织得最为紧密的历史名城，这里内涵 丰富，传统与时尚交融。我们衷心希望您在福泉能够拥有非凡体验， 体验“亚洲磷都”现代工业旅游；体验福泉中国道教圣地的道家文化； 体验福泉卫星残骸回收基地与“地衣”古化石充当人类移民太空“先 遣军”的实践鉴证；体验夜郎遗址竹王城的千年风雨；体验福泉万亩 梨花“花飞如雪”的芬芳；体验清水江上的苗家杀鱼节和品味火塘鼎罐中极富特色的苗家酸汤美食；体验福泉“水城”硝烟中的战争智慧， 体验福泉“豆腐桥”古代建筑经典设计；体验福泉载入吉尼斯世界记 录的银杏王、茶花王、奇树奇泉的世界之最；体验福泉石林的幽深、 蛤蚌河漂流的野趣浪漫。 福泉永远是您的福地，无论何时何地，福泉永远欢迎您。请尽情 享受在福泉福地的每一天！ 

竹王与遁水圣母 

史书所载竹王与遁水圣母的故事与天教耶稣和圣母玛利亚的故 事相似，圣母玛利亚系处女生子，云耶稣的父亲是上帝，而竹王是民 族的图腾所生。该隐与他弟弟，舜与象，竹王与耶稣等等这些巧合之 处令人玩味，当然在这里仅是作个比较，在时间上，竹王比耶稣更早。 竹王传说透露出一些信息，即圣母黔中大地中母系氏族社会的最后一 位代言人。因为就常识而言，人是不可能从竹子中产生的。合理的说 法就是圣母是竹王的母亲，若说圣母是竹王的母亲，那他父亲是谁？ 只知其母，不知其父，正是母系氏族社会特征。而竹王的成长过程也 彰显黔中父系氏族社会正式确立的过程。

两种不同的社会形态，就此 在圣母和竹王这里实现过渡。 竹王对这些民族而言，其王权应是天赋的。竹王事迹自当在整个 夜郎区域内流传。竹是这些民族的图腾，一个从竹筒里诞生的小孩意 味着什么呢？意味着这小孩是上天之子！这上天之子，民众自然会拥 之为王。夜郎之名，有朋告知我说，源于布依族语，原意为“水”之意。赞同这种意见。易谋远著的《彝族史要》记载夜郎的直系谱系： “1、僰雅蒙；2、蒙雅液；3、液那朵；4、那朵藏。。。23、多同米。。。 26 莫雅邪”总计 26 代。在彝族的家族里，父子之名是相连的，即父 子联名制。在这个夜郎谱系中，传说里的那位诞生于竹筒的竹王，即 是名为液那朵的那位，第 23 代多同米即为《史记》所载唐蒙入关见 到在位夜郎王多同。末代竹王莫雅邪即是被牂柯太守陈立所诛的末代 夜郎王兴。学者们对一些彝族文献进行相关研究认为，“夜郎”即是 彝族语中的“以诺”或“液那”的同音异译，系“黑且深的大水”之 意。 

华北水利水电大学水文化研究中心

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