澳门水神话:妈祖的传说

发表时间:2022-08-15

王荔收集 

二、妈祖的传说:  

香港澳门地区居住的人们对妈祖有着十分虔诚的信仰。香港历史 始于超过三万年前的旧石器时代居住于华南地区沿岸岛屿的先民,其 后被中原的秦朝纳入版图后,踏入信史的开端。往后的一千多年间, 当地只是一个名不经传的捕鱼产盐之地。其后英国建立香港殖民地, 作为自由港,早期以经营鸦片贸易为主,随后发展成东南亚与中国的 贸易中转站。随着中国大陆闭关,东南亚与中国大陆的贸易全部停止, 香港逐渐由贸易港口转型成制造业城市,再在东南亚排华后不停吸收 华人资本,与主要竞争对手新加坡一同成为以世界各地华人资本为主 的国际金融中心。在英国建立香港殖民地之前,未有“香港”这个行 政区域的概念,“香港”是一个小渔港,属于广东沿海的一部份,所 以之前的历史以及人口史跟华南航海史有密切的关系。 

妈祖是人们对“海上女神”的褒称。妈祖姓林名默。关于她的生 平,说法不一,一曰唐天宝年间生人,另说生于宋建隆年间,但有一 点确定无疑:妈祖是人,而且是一位普通的渔家姑娘。据史料较多的 宋代记载,林默出生在福建省莆田市湄洲湾畔一个美丽的小渔村—— 贤良港。林姓是福建望族之一。闽林始祖林禄,在晋永嘉元年(307) 以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇建业(今南京市)。妈祖的高祖林圉, 五代时仕闽。曾祖林保吉,仕后周,显德元年(954)任统军兵马使, 鉴于天下纷乱,弃官归隐。祖父名孚,官福建总管。妈祖的父亲名林愿(一说名惟悫),宋初官都巡检,母亲王氏,生一男(名洪毅)六女。 妈祖为家中之小女。妈祖诞生于宋建隆元年(960)三月二十三日。生 前,父母已有五女,切盼再生一男,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟 儿,然终胎又是一女婴,父母大失所望。在她即要降生之傍晚,邻里 乡亲见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,映得岛屿上之 岩石红光四射,父母察觉此婴必非等闲之女,遂关怀备至,疼爱有加。 因其出生至弥月间均不啼哭,故取名林默。为什么叫林默呢?这里有 一个传说。有一次,观音菩萨带龙女和善财,参加土母娘娘的蟠桃会 后,各人踏着云雾,向普陀山走去,经过莆田嵋洲天顶时,有几股黑 煞气,自海面直冲天顶。走在前头的龙女,拨开云雾一看:帽洲湾海 面上,几只渔船沉落水,许多渔民落海底,海底几个妖怪正抢着人吃尸;岸上,许多媳娘、儿仔。有的哭老公,有的喊阿兄,十分凄惨。龙女看这场面后,心中不忍。其实观音在龙女拨开云雾偷看凡间的时候,屈指一算,知道是泥洲湾里有个海怪在捣乱,只因天机不可泄露,所以不跟龙女说。龙女对观音说:“这些妖怪,扰害生灵,如果不除掉,将来害人不浅。请师父大发慈悲,救救众生。”观音听了说:“龙 女啊,这是天机,你不必挂心。到了洞府以后,你自然会明白。”说完,师徒三人又继续再走。刚要入殿,一批香客又来到寺门。其中,有个循洲巡检林愿,带着夫人、家丁,来观音殿进香口观音看这些人入殿以后,立即化身人座,受人香火。只听林夫人祈求说:“大慈大悲观世音菩萨,我林家生了一男四女,不幸长男得呆痴病,怕将来香火无人继,求观音再赐男儿一人好接香火。如能答应,我林家一定多多施舍,普救世人。”林愿陪夫人上香后,就带夫人回去了。不多久, 香客都走了,观音对龙女说:“龙女贤徒,林家世代好善,为人慈悲,这次亲来求嗣,师父只好答应。后日,你就投胎他家,了结这个缘份,收伏妖魔,替天行道口”龙女听后。正要再问时,观音又说:“这是天意,不必再问,你去吧!” 

龙女听一了,只好拜了观音,同善财走出佛殿。龙女对善财说: “师父要我下凡,收伏妖魔,替天行道。只怕我成了凡间俗人,无法完成这个大业。”善财听了说:“你安心去。到时,我会去凡间助你一臂之力。”再说,林夫人去观音阁上香后就有孕了。又过了许多日,林夫人就要分娩了。府里个个忙忙碌碌,大家都在等林夫人早生贵子口也是这一天,龙女到了下凡日子,就辞别观音,同善财驾着云雾,朝着林家飞去。一道红光闪后,“轰隆”一声如山崩。林家一个丫头 匆忙忙地对林愿说:“夫人生了千金。”林愿听后,心里一十分不乐,在厅里走来走去。这时,门外林家前前后后,红光闪闪。大家以为失 火,都赶去救火。但到了林家一看,不但不见火星,而且沿路清香扑鼻。等大家问明情况后,才知道林夫人生了个千金。于是,大家朝林 夫人道了喜后,各自回去了。 

本来,家里添丁,是件喜事。却因林夫人又生了第五个千金,林愿心里几分不乐。再说这小女生下满月了,不笑不哭,林愿认为是个哑巴,决定将她抛弃野外口一天,林愿趁夫人不注意,偷偷地把小女 带出家门,来到一处偏僻山岗,正要丢下时,对面来了一个道士,口里唱:“救人一命,胜造一七级浮屠啊!”林愿听了,心想:“这道士莫非有什么话要说?”就开口问:“师傅有何指点?”那道士说:”这 小女有什么罪过,要把她丢在野外呢?”林愿答:“这小女生下满月 至今不笑不哭,将来一定是哑巴。故此„„”。“是不是哑巴,让贫道 一看便知!”道士说完,对着小女说了几句什么,小女就晰晰呀呀地 又说又笑。林愿见了,觉得惊奇,就辞别了道士,抱着小女,转身一 看,那道士已经走得无痕无影了。后人说,那道士正是善财化身来点 度龙女的。林愿回家后,就给这个奇怪的女儿取了个奇怪的名字—林 默。这个林默,就是后来人们常说的海神妈祖。据传说妈祖十岁涌经 礼佛。十二岁,有道匕玄通授以玄微秘法。十五岁能为人治病。并常 渡海至泪洲救助海卜遇难渔、船民。宋雍熙四年九月九日,成道于泪 洲岛,年二十有八。又一传说传说林默二十八岁时,一次在海上搭救 遇险船只不幸被桅杆击中头部,落水身亡,后人缘以“人行善事,死后为神”,视她升天为神,专门到海上抢险助人去了。此后妈祖经常 显灵,乡亲亦时常见她于山岩水洞之旁,或盘坐彩云雾霭之间,或朱衣飞翔海上,常示梦显圣,救人急难,嗣后,乡里之人便在湄峰建起 祠庙,虔诚敬奉,后人前来朝觐祭祀者络绎不绝。妈祖一生奔波海上, 救急扶危,济险拯溺,护国庇民,福佑群生,航海人敬之若神。妈祖 平生勇敢善良,聪明颖悟,普渡众生,济世利人,死后,人们对她的 仰慕和爱戴较之生前有过之而无不及,为此,有关妈祖的传说愈演愈 众,愈演愈神。据《天后志》记载的有十五则,据《天妃显圣录》记 载的有十六则。它们分别是:莱屿长青,祷雨济民,挂席泛搓,化草 救商,降伏二神,解除水患,救父寻兄,恳请治病,收伏二怪,窥井得符,妈祖诞降,湄屿飞升,驱除怪风,铁马渡江,收伏晏公,收高 里鬼。妈祖一生乐于救助海难。深受民众祟敬。白一姓为纪念她的功 德,于 937 年在泥洲岛上立庙奉祀,至今已有千年。明时,航海家郑 和两次奉旨来到渭洲拜祭并扩建庙宇。清康熙统一台湾后,下旨对妈 祖庙进行大规模的扩建,妈祖庙遂有“海上龙官”之称。自宋以来、 妈祖先后被救封二十八次。宋宣和五年封顺济夫人,绍熙元年封妃爵, 元至正十八年救封天妃,清康熙炭十三年封天后,民国十八年国民政 府内政部命令各省保存妈祖庙,改称林孝女祠,故妈祖有“天妃”、 “天后”、“天上圣母”之称。如今,妈祖庙宇遍及国内外。仅台湾宝 岛就卞庙宇八百多座。外国人称妈祖为“海上女神”,足见妈祖在海 内外之巨大影响。 

华北水利水电大学水文化研究中心 

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