软件学院 201319008 张琳 

颐和园苏州小桥，位于北京市，张琳摄，2013 年 8 月 29 日。 

颐和园十七孔桥： 

颐和园西连南湖岛，东接廓如亭飞跨于东堤和南湖岛之间，不但 是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。桥身长一百 五十米，宽八米，由十七个券洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。 远远望去像一道长虹飞跨在碧波之上。十七孔桥上所有匾联，均为清 乾隆皇帝所撰写。在桥的南端横联上刻有“修蝀凌波”四个字，形容 十七孔桥如同一道彩虹，飞架于昆明湖碧波之上。桥的北端横联则有 “灵鼍偃月”几个大字，又把十七孔桥比喻成水中神兽，横卧水中如半月状。桥北端的另一副对联写着：“虹卧石梁岸引长风吹不断，波 回兰浆影翻明月照还望”。此桥的风景，在优雅宁静之夜游赏更加怡 人。十七孔桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的 狮子，大小共五百四十四只。桥两边的白石栏杆，共有 128 根望柱， 每根望柱上都雕刻着精美的姿态各异的石狮，有的母子相抱，有的玩 耍嬉闹，有的你追我赶，有的凝神观景，个个惟妙惟肖。桥头各有两 只大水兽，很象麒麟，十分威武。桥的两头有四只石刻异兽，形象威 猛异常，极为生动。 

传说一：七孔桥头说铜牛 

颐和园昆明湖东堤岸边，十七孔桥桥头不远处，有一只神态 生动、栩栩如生的镀金铜牛，它昂首安卧于岸边。令游人流连忘返， 合影留念。是牛的力大无比，勤劳朴实，温顺善良，平和自如，使游 人陶醉；另一层意思，是镀金铜牛的故事，多少年来，吸引了千千万 万游人。 

传说二：禹治水铸铁牛 

“大禹治水三过家门而不入。”这是海内外炎黄子孙人人皆 知的故事。大禹，传说中的夏后氏部落长、炎黄部落联盟领袖、夏朝 的创始者。姒姓。亦称大禹、夏禹、戎禹。鲧之子。奉舜命治理洪水， 接受鲧治水失败的教训，立足于疏导，终于治平水患。据传说，大禹 每治好一处水患，便铸造一条铁牛沉入河底，认为牛识水性，可防河 水泛滥。   

传说三：乾隆皇帝铸铜牛 

到了唐代，经过长期沿袭，人们不再把铁牛投入河中，而是 把牛放置在河岸边。清代高宗皇帝弘历，好大喜功，仿盛唐而自比尧 舜禹，袭古人而又标新立异，于乾隆二十年（1755），沿用大禹治水 的传说，仿唐朝铁牛上岸的做法，命匠人铸造了一只铜牛，为了表示 大清王朝的繁荣强盛，铜牛全身镀金，并在金牛背上用篆文铸了《金 牛铭》，其全文是：“夏禹治河，铁牛传颂，义重安澜，后人景从。制 寓刚戊，象取厚坤。蛟龙远避，讵数鼍 （音驮，一种爬行动物）鼋 （音元，俗儿鼋）。 （音湾）此昆明，潴流万顷。金写神牛，用镇悠 永。巴邱淮水，共贯同条。人称汉武，我慕唐尧，瑞应之符，逮于西 海。敬兹降祥，乾隆乙亥。” 乾隆皇帝一生好大喜功，但毕竟是一代 较有作为的君主。铸造镀金铜牛，放置在昆明湖岸边，还能起到考查 昆明湖水水位的作用。据科学考证，昆明湖的东堤，比故宫的地基高 约 10 米。以前，遇到大雨之年，昆明湖一带便成水患之地，为了防 止昆明湖东堤决口，殃及紫禁城受害，在此设置铜牛，观察湖水水位 线，随时知道水位比皇宫的城墙高多少，以便加强防护，免使皇宫遭 受洪水之灾。 

传说四：天上人间话铜牛 

铜牛是天上牛郎的象征。乾隆皇帝把自己比作天上的玉皇大 帝，把昆明湖比作为天河。在天河两侧必有牛郎和织女。昆明湖东堤 岸边设置了“牛郎”，那么织女又在何方？据有关史料记载，昆明湖 西侧有“织耕图”，以此象征“织女”。据民间传说，在昆明湖西墙外 某一菜园里，曾发现了“织耕图”，的踪迹。有一汉白玉石碑，上刻有三个字“织耕图”和乾隆御笔的方印，这织女如何在西墙外？据分 析，在 1860 和 1900 年，因为晚清府腐败无能，颐和园 遭帝国主义 列强两次劫难，很多珍贵文物遭受破坏，被偷盗哄抢很多，有一些流 失园外，也就不足为奇了。 乾隆把自己比作玉皇大帝，晚清贪图享 乐的慈禧太后，则把自己比作天上国母王母娘娘。在扩奸建颐和园， 她曾传下御旨，要将颐和园修成“天上人间”。佛香阁 象征天宫，昆 明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天宫天河， 当然要有牛郎和织女了。为此，她见昆明湖东堤已经安置了铜牛，能 够象征牛郎，所以又在石舫的旁边，建起了织女亭。铜牛的身子朝东， 头扭向西北，正好冲着织女亭所在方向，以昆明湖（天河）为界，便 暗合了牛郎和织女美丽动人的故事传说。  传说五：铜牛遭难民相救 

1860 年，英法侵略军攻入北京城，侵占了颐和园。侵略者 贪婪无度，掠夺成性，破坏园林，抢夺文物。镀金铜牛身上的金箔， 也成为他们抢的目标。这伙儿魔鬼竟在光天化日之下，一块一块剥金 箔。铜牛在哭泣，湖水在落泪，手无寸铁的当地居民一个个义愤填膺， 怒气冲天。后来又听说，金箔剥完之后，这伙魔鬼还打算将铜牛运出 颐和园化铜卖钱，合伙分赃。民众们经过商议，决定挑选十个身强体 壮的大汉，趁天黑夜静之时，带上工具，潜入颐和园，将铜牛沉入了 昆明湖底。这一夜，狂风大作，暴雨如注，昆明湖东堤留下一点痕迹。 第二天，附近居民纷纷传说，铜牛被大风刮跑了，洋鬼子寻不到破绽， 真以为是上帝的安排，也就没有再寻找。由于人民的保护，时至今日，铜牛才得以在昆明湖东堤岸边，向广大游人展示。 

传说六：铜牛的铸造 

颐和园铜牛，是我国古代用拨蜡法铸造的代表作。我国古代 雕刻，是以写意见长，这只铜牛，却用了写实的手法，它不仅造形生 动，而且和周围环境融为一体。置于昆明湖东堤岸边，十七孔桥桥头 不远处，好似回首惊顾，若有所闻。炯炯目光注视着昆明湖的西北方 向。它神态自若，造型逼真、反映了我国当时的铸造艺术水平，是我 国现存最大的古代镀金铜牛，也是颐和园内一处重要的人文景观。

颐和园十七孔桥前铜牛，位于北京市颐和园，张琳摄，2015 年 3 月 5 日。

颐和园十七孔桥桥头大水兽，位于北京市，张琳摄，2015 年 3 月 5 日。 

颐和园十七孔桥，位于北京市颐和园，张琳摄，2015 年 3 月 5 日。

颐和园十七孔桥，位于北京市颐和园，张琳摄，2015 年 3 月 5 日。

颐和园十七孔桥，位于北京市颐和园，张琳摄，2015 年 3 月 5 日。

华北水利水电大学水文化研究中心 

地方资料汇编